作者：陳冠至
據我觀察，現今國民黨多數的公眾人物、黨職、公職人員，其實很多話講一講仍是會不小心冒出台灣這個國家，或是台灣跟誰斷交。請問台灣曾幾何時跟誰建交過了？或是之前在吵的警察國家，很多人或是新聞依然直接說台灣是警察國家嗎？重點是台灣根本就不是國家，中華民國才是，但常常很多人都直接稱台灣，已經成為習慣，在這樣的情況下很多人就會搞不清楚自己的國家到底是什麼，所以也才會讓“台灣是主權獨立的國家，國號（國名）叫中華民國”的這種借殼上市的說法被多數人接受，或是變成所謂的中華民國＝台灣。
但事實上中華民國他本來就不只有台灣，而是包含台灣，或是說台灣屬於中華民國的一部分。現今常常在講“台灣之光”，常常強調要以台灣或是台灣人為榮，這是沒問題，但是別忘了，不論是以台灣或是台灣人為榮，都一樣改變不了我們是中華民國國民這個事實。
中華民國因為遭到中共打壓，所以現今只能以台灣（地名）的名義出現在國際場合，照理來說，這對我們應該是種恥辱，我們無法在國際上用中華民國的名義，只能屈辱的使用台灣這個“地名”來做為中華民國在國際上的代表，這難道不是對身為中華民國國民的我們來說是種恥辱嗎？？而現今，卻被轉成以台灣名義出現在世界上就是光榮的，就是台灣之光，很多人不再想辦法讓中華民國出現在國際場合，這或許是我們該好好思考的問題，被打壓所以只能用地名出現在國際場合的這種恥辱什麼時候開始變成一種自然而然？什麼時候變成一種光榮？？？
而當我們被迫用台灣名義出現在國際場合的時候，國內媒體們又會用中華民國代表來稱呼，還是用台灣代表來稱呼呢？連國內自己的媒體都自己矮化了我們，自己把我們當作地名在稱呼、在報導，這些都是我們自己國家認同錯亂所導致的。連自己都矮化自己，都認為根本很正常，沒有問題。
如果要導正這種現象，我想國民黨是最有資格帶頭導正的，怎麼做？？當然是先從自我要求開始做起，明令各對外黨、公職及公眾人物必須要有對國家的正確用詞及稱呼，萬不可再將台灣用於代表中華民國，更不可再有出現“台灣這個國家”，或是“台灣是警察國家”；“台灣已經變成極權國家了嗎？”；“蔡政府讓台灣變成極權（威權）國家”之類的用法。因為這種說法就是誤導大家對國家認同，中華民國才是我們的國家，台灣不是，台灣屬於中華民國的一部分。如果國民黨不由這點去根本的要求自己，這種國家認同錯亂的情況一定會持續下去，而要如何做到要求自己呢？我認為當然是明定不可以搞混中華民國跟台灣的關係，並列出幾個基本範例當依據，先以目前對外發言的黨（黨職以主要對外發言人士及主席、副主席、政策會執行長等常對外發言的職務為主）、公職（公職先以各議員及立委為主）為主，訂下處罰條款。目前認為以罰錢為主，被罰的錢當然就直接納入黨庫，或是作為黨務發展等等。至於罰錢的規則如何訂，則要仔細的去思考，看是要已領的薪水的幾%作為基準，一個月有幾次犯了國家認同錯亂的情況。從要求自己開始，而每一個月所開的檢討會跟罰錢名單跟狀況也都要直播，供國人了解為何國民黨要這麼做，等等。由自身做起，擴大宣傳，長期執行，帶動整體風氣，有朝一日大家對國家的認同一定會更明確，情勢定能有所扭轉。
這也只是其中一個做法，最好的情況當然是要配合教育等等多管齊下，成果跟效率才會更高，但如今國民黨完全在野，唯有自我要求一途能做，自我要求做好了才更有資格去說服別人跟帶領潮流。
©中華民國光復會 — 驅除馬列，恢復中華！
中華民國光復會 
顺其自然吧，让台湾人自称中国，就好像蜀汉自称大汉，南唐自称大唐，大家都明白是怎么回事。台湾代表中国，国际上也不认，非要强用不匹配的名称，反而造成交流的困扰。
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美國政府承認黃俄非法偽政權，英國政府承認黃俄非法偽政權，歐洲各國政府承認黃俄非法偽政權，全世界各國政府都承認黃俄非法偽政權，即便是中華民國臺灣自由行政區政府也承認黃俄非法偽政權，又能怎樣？“主權在民，民主法治”是現代政治準則，沒有民眾授權的非法偽政權不是合法主權國家，不是國家。未經民眾授權，奴役壓迫淪陷區人民的黃俄非法偽政權永遠也不是合法主權國家，永遠也不可能成為中國。認可奴役与壓迫，以黃俄非法偽政權爲國家，爲中國，是全世界各國民選政府的恥辱，是全世界各國民選政要們的恥辱，而非受奴役，被壓迫，淪陷區十四億中國人的恥辱。
張三表示婚姻“合法”，李四也表示婚姻“合法”，王二麻子仍舊表示婚姻“合法”……“婚姻自主，戀愛自由”。拉郎配嗎？老子就不承認這樁婚事，就不當這個新郎，看誰能把你們的黃俄共匪黨媽，塞進老子被窩裡。
國際上是否承認並無決定作用，淪陷區民眾是否認可奴役与壓迫，是否承認黃俄非法偽政權才具備決定作用。倘若閣下理解“主權在民，民主法治”現代政治準則，也就不會以中華民國臺灣自由行政區對比与蜀漢南唐，甚至因為拒服僞愬，“非暴力，不合作”，唾棄黃俄非法偽政權，抵制馬列非法偽政府，刻意避免使用簡體字。
子路曰：「衛君待子而為政，子將奚先？」子曰：「必也正名乎！」子路曰：「有是哉，子之迂也！奚其正？」子曰：「野哉由也！君子於其所不知，蓋闕如也。名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。」
真偽不辨，人云亦云，閣下想要往哪個方向“正名”呢？如何才是閣下所言的“匹配”呢？倘若閣下只是与白俄，蘇俄交流，“契丹”才會沒有“困擾”，自稱中國確是難於交流。
哦，忘記說了，不才身在淪陷區，黃俄槍口刺刀下，尚且拒不屈服，倘若閣下不在淪陷區，遠離黃俄共匪脅迫，對比之下，不覺慚愧嗎？
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愛斯基摩人譯為吃生肉的人，是早年英國探險者對於因紐特人的稱呼，而今絕對多數以因紐特人稱呼，因紐特在因紐特人語言中，意思是人，僅僅是人。
自己如何看待自己才是決定作用，別人如何看待，重要嗎？很重要嗎？世界上有兩種人，一種是自信的人，一種是他信的人。自信的人從不在意別人如何看待，怎樣評價。挺胸抬頭，做個自信的中國人，何須顧及他人眼光？祝好運。
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認同。
中國是中華民國的簡稱，与黃俄非法偽政權無關。臺灣，臺灣島，是地理稱呼，政治稱謂是中華民國臺灣自由行政區，對應的則是中華民國大陸淪陷區，也可以是中華民國大陸黃俄共匪佔據區。賣菜的大媽，送餐的小哥，市井間，普通民眾以地理稱呼替代政治稱謂，情有可原，無可厚非。評論政治，論述民主政治，猶如販夫走卒，匹夫匹婦，認可黃俄共匪奴役壓迫淪陷區十四億人民？蝸牛不是牛，海馬不是馬，落基山牡蠣不是牡蠣。“中國政府……”，七老八十的“民運人士”，剛張嘴，就露怯，有多大臉，顯多大眼。認可奴役与壓迫，不懂“主權在民，民主法治”的現代政治準則，以沒有民眾授權的黃俄非法偽政權爲國家，爲中國，以禁止民眾選擇，不具公權力分置的馬列非法偽政府爲政府，爲中國政府，真偽不辨，人云亦云，認可奴役与壓迫，全無思考辨析能力，不過是些魚目混珠，濫竽充數的偽民主人士。
忽略黃俄非法偽政權存在，青天白日滿地紅的國旗下，真正的民主共和體製，真正的區域自治，民族自決，當然也就不存在所謂“台獨”，“港獨”，“疆獨”，“藏獨”，“蒙古獨”，“北平獨”，……什麽“兩個中國”，“一邊一國”，“中華民國是臺灣”，“中華民國在臺灣”，信口雌黃，胡說八道。
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