誰『不那麼反共』來著了?

作者:老侯

   媒體人唐湘龍先生,又發表了高論。在9月12日的《畫龍點睛》網上訪談節目中,唐湘龍提到了當年的「文化復興運動」,也提到了于右任。

   唐湘龍原話如下(自44:14開始):

   「在當時台灣的國民政府推動的所謂『中華文化復興運動』,推動的這一些人,這或許是我的偏見,我覺得他們在用一種“文化復興”之名,表達對大陸的關懷,又不想把“反共”這個字眼,推得太前面。他們對共產黨,比方說像于右任,你可以感覺得到,他們在臨終的那一刻,還是想回故土的。因此他們對大陸政治上的理解,使得他們對於反共,並沒有標舉得太高。」

   湘龍兄,你我同是湖南同鄉,但您怎麼墮落成一日不放屁、一日不湘龍呢?

   「文化復興運動」是個「不想把“反共”這個字眼,推得太前面」的運動嗎?熟悉那段歷史的台灣人都知道,「文化復興運動」的誕生,就是為了對抗大陸的「文化大革命」,在當年的政府宣傳中,「文化復興」與「反共討毛」,幾乎是成對的存在,鋪天蓋地,無日無之。如「反共戰爭之本質,為文化戰爭,吾人必須以實踐中華文化復興為要務」(總統訓辭,民國55年12月23日);如「對毛共匪幫在大陸上施行文化大整肅的暴行,發起中華文化復興運動,是要發揮中華文化的反共潛力,加強國內外反共反毛的文化鬥爭,」(救國團青年工作設計會結論,民國55年12月20日);如「加強全國青年反共反毛的文化鬥爭,維護中華傳統文化」(救國團第一屆青年工作設計會議);如「我所發起和號召的『中華文化復興運動』及『討毛救國聯合陣線』,實為當前向大陸思想進軍和政治登陸的重大任務」(中華民國各界援助被奴役國家人民爭取自由大會總統訓詞)……

   夠多了吧?蔣總統的「文化復興」與「反共反毛」,幾乎就是攣生兄弟。純粹想搞文化復興、不想反共,大可自己單幹。既然加入了蔣的「文化復興運動」,還能說自己志不在反共嗎?還能說這只是“表達對大陸的關懷”嗎?

   再談談于右任。他那句「葬我於高山之上兮。望我大陸,大陸不可見兮,只有痛哭。」這大概就是唐湘龍言之鑿鑿、「你可以感覺得到,他們在臨終的那一刻,還是想回故土」的根據。這段不知在大陸網上,引來了多少粉紅的熱淚。這下可好,在唐湘龍眼中,彷彿來台的老國民黨人,在台灣全都是患了思鄉病的廢物。對於中國的政治,毫無主張,對於共產黨,也毫無戒心,“只要讓我回家就好”。果其然乎?我們看看于右任自己在筆記本上為這段文字所下的註腳:「大陸乎,何日光復」。看到了嗎?他想家,大可一如其他國民黨要人,如李宗仁等,借道香港,回大陸“為人民立功”,用得著等到「大陸光復」?大陸到處流傳的,是于右老想家的那段,絕口不提他到死都指望「(消滅共匪)光復大陸」的那段,用心還不夠明顯?唬得了粉紅、唬得了唐湘龍,唬不了老侯我。

   如果覺得于右任臨終前的「光復大陸」遺願不算數,于右任「對於反共,並沒有標舉得太高」(唐湘龍語),單純只是老人家一時改不了口。我們不妨再看看,于右老做為民國有名的書法家,他最後的書法題字是甚麼?不查不知道,一查嚇一跳:就在老人家過世的兩個月前,寫下了「心如日月象如紅,海上振英雄」,贈給了中華民國海軍。不為別的,為的正是「民國53年九二台海勝利」。試問:這樣的反共態度,還不算“標舉得太高”,非得要這個八旬老人拿槍與共軍拚命,才叫做“標舉得高”?

  唐湘龍要與一群粉紅「搏感情」,那是你個人的事情;但你要是把這些已經故去老人的生前事跡,橫加歪曲,做為你「搏感情」的資本,那就不只是你一個人的事情了。起碼,還得過我這一關。

 

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